大气:《内经》VS 张锡纯 | 内经名言(气血精神之四十六)( 四 )

今试取《内经》之文释之 。 《灵枢?五味篇》曰:“谷始入于胃 , 其精微者 , 先出于胃之两焦 , 以溉五脏 , 别出两行荣卫之道 。 其大气之接而不行者 , 积于胸中 , 命曰气海 。 出于肺 , 循喉咽 , 故呼则出 , 吸则入 。 天地之精气 , 其大数常出三入一 。 故谷不入半日则气衰 , 一日则气少矣 。 ”愚思肺悬胸中 , 下无透窍 。 胸中大气 , 包举肺外 , 上原不通于喉 , 亦并不通于咽 , 而曰:“出于肺 , 循喉咽 , 呼则出 , 吸则入”者 , 盖谓大气能鼓动肺脏使之呼吸 , 而肺中之气 , 遂因之出入也 。 所谓天地之精气常出三入一者 , 盖谓吸入之气 , 虽与胸中不相通 , 实能隔肺膜透过四分之一以养胸中大气 , 其余三分吐出 , 即换出脏腑中浑浊之气 , 此气化之妙用也 。 然此篇专为五味养人而发 , 故第言饮食能养胸中大气 , 而实未发明大气之本源 。 愚尝思之 , 人未生时 , 皆由脐呼吸 , 其胸中原无大气 , 亦无需乎大气 , 迨胎气日盛 , 脐下元气渐充 , 遂息息上达胸中而为大气 。 大气渐满 , 能鼓动肺膜使之呼吸 , 即脱离母腹 , 由肺呼吸而通天地之气矣(西人谓肺之呼吸延髓主之 , 胸中大气实又为延之原动力) 。